碧宫峰与支珢山就是渭城陆地上的两座财富山脉，只是比起远航的凶险，这两座山脉尤胜海洋。况且，掠夺海外岛屿是没有什么隐患的，但掠夺碧宫支珢两座山脉，有较高几率引发“野民潮、山怒、林火”等等事件。
人间界的面积、历史等等与地球的相似度达到98，余下的2是跟宗教有关；人间界只有三个宗教，太一、四时及天庭。因此，西方中世纪与地球的西方中世纪略有不同，“十字东征”之类的却也不缺，而且就是“十字”旗帜。
现如今人间界各国名称与地球一致，这也是胡山雕穿越过来时没有多想的原因之一。而如今，知道真相的胡山雕并没有流下眼泪，他很确定九州诸界与地球存在密切的联系，正确的说，与天朝存在联系。
胡山雕未穿越前曾看过一篇很小众的“脑洞文”，此文说中国所在的疆域东亚不属于地球，而是“穿越”来的，依据蛮多的且条理清晰。胡山雕此时觉得这篇脑洞文搞不好是李银聃写的，此篇脑洞文是出现在1984年，胡山雕那时还没出生。
李银聃准备穿越时，目标定位在“地球”，人间界的历史照搬地球天朝，这些都足以说明“圣人们”是知道地球的。胡山雕因此推测，所谓的“玄门”推开后，搞不好就真的是去了地球，李银聃也许不是穿越，而是推开了“玄门”。
茫茫银雾，应该就隐藏着推开真正“玄门”的秘密。
吹干自己记录的墨迹，胡山雕将小本本放到“玉清观”内，玉清观内并没有“圣尊”，奉位上空荡荡，看着有些奇怪。从观内主堂左前拱门走出，再沿着长廊行走，再穿过一道拱门后，就是“一方祭台”的位置。
梯形祭台高四丈，除一面有台阶可上外，其余三面皆光滑如镜，台面一丈宽，六根六尺高的圆柱竖立。其中四根分立，东角木、南角土、西角水、北角火，两根位于中间，相对而立，左为石，右为天。
与“玉清观”无尊奉之像一样，一方祭台也没有祭像，胡山雕之前不懂，如今懂了，玉清观空置出来的圣尊之位，祭台空置出来的祭尊之位，都是给他自个留的。他若需要相关操作时，站在圣尊之位可，站在祭尊之位亦可。
玉清观消耗的是银雾蕴藏的元力，也就有了时间上的限制，胡山雕不管是端坐观内还是站于祭台，都只有一炷香5分钟的时间。
借助“玉清观”，吃了“玄烛之梯”的雾镜能让胡山雕俯瞰整个“渭地”。站于祭台，“界道”可与诸界圣徒沟通。正所谓不看不知道，一看哇了个噻，整个渭地隐藏着大量的“魂”，但这些不是玩家，若是玩家，胡山雕也不会哇噻。
胡山雕如今有些明白“山重水复，山不同景，水不复深”，不说对九州界的认识，单是楚国的认识，就因为站的高度不同，经历也因此不同。前的李耀文，再有掖国公子叶坤，如今又来了一个“妙魂”。
玩家实际上是“魂念”出窍，这就是“魂念体”，在人间三圣法术加持下，玩家们的魂念体拥有实质。而死亡的人却是肉身已毁，也就是魄骸失去生机，这种失去魄骸的亡魂念在特殊环境或法术作用下，能残存生前部分记忆。
在生前残存记忆辅助下诞生新的记忆，也就是独立思维，就成为“鬼”。
胡山雕之前俯瞰所看到的“魂”就是“鬼魂”，鬼魂就是一股“烟”，可以拟化成各种形态也可以保持“烟雾”形态。
由人间三圣加持的楚国是“魂”最适合生存的区域，也因此，大量普通人或玄修死亡后都有较高几率成为“鬼魂”。
妙魂是“峭鬼庵”派来洽谈“续约”的代表，而这个“约”是前任李宏杰签的，李宏杰是被刺而亡，胡山雕接任后也就不知道很多事情。但他知道“鹰爪司”是有抓鬼的职责，之所以不是楚士司的职责，在于抓鬼的难度与抓捕侠客难度相差无几。
战技就是法术分化出来的，侠客丹田能吸纳与储存元力，但需要通过战技将其激发，只是元力只能流于身体表层，若是有宝物级武器的话，可延伸到武器，战技等级战的话，延伸到六尺两米就是极限。
峭鬼庵大约有四百来个鬼，他们的食物比较麻烦，需要将元力进行提炼，然后配上“生气”进行融炼。因此，鬼魂们需要依托人口密集之处才能及时获取食物，而靠近渭城是不可能的，就算与鹰爪司有密约，渭城各司也会发现的。
峭鬼庵位于“朐县”境内，四百来个鬼所需的“生气”不超过“万息”，万息就是活人的一万次呼吸之气。鬼是有很多缺陷的，不能在生气稠密之地游走，不能受奉，不能行走在阳光下等等，但在楚国，大部分缺陷都是不存在的。
不能在生气稠密之地游走，是其中存在的缺陷，但若是依托百来人口的地方，倒也无妨。只是蓐羊毛岂能可尽一只蓐活人被吸走一两口生气是没有任何后患的，但短时间内被吸走十息的话，就会体弱着凉，吸走十息以上就会重病，百病则当场暴毙。
李宏杰也不知如何与峭鬼庵勾搭上，他会替峭鬼庵收集“生气”，而峭鬼庵则替他办事。
鬼由于是“烟雾”形态，只要是没有针对他们的法效，就算有护阵也能穿进去的，这就是最佳的刺客、间谍，但鬼最佳的用途则是“吃”。
罠族人与鬼应当是最佳组合，罠族是什么都能“穿”的人形容器，鬼一旦被装进去就会形成“人格”，从此处就能明白“吃鬼”是能在最短时间内获得技能、知识等等的方法。
胡山雕顿时知道李宏杰的897级侠客等级是怎么升上来的。
鬼玄修存不存在应该是存在的，但“三千玄径”里没有一条是给“鬼”走的，因此，鬼玄修走的就全是“野径”。死在探索路上的“鬼”不计其数，终究是踏出了一条“鬼径”，玄界也因此有一个“鬼圣”的大老爷存在。
楚国是“排圣”的，它虽然适合鬼生存，但却无法得到“鬼圣”的圣谕，这使得在楚国的“鬼”很少有鬼玄修，也因此，为了生存，鬼魂们不得不牺牲、流血。
但胡山雕不是李宏杰，他不需要靠吃“鬼”来增强实力，这就使得峭鬼庵的代表“妙魂”无法处理此事。妙魂就是庵主，做为弱势群体，妙魂每次都是亲自拜见李宏杰的，每次都要把自己缩成巴掌大小，据说李宏杰每次见面都会踢着玩。
胡山雕没有这种恶趣味，让妙魂恢复“雾态”，他问“妙魂”每次能多少个“鬼”，妙魂说“10个”，胡山雕嫌少。
“大人，都是术品级的鬼”。
鬼自然也分三六九，能够依靠生前残存记忆诞生新的思维才是“鬼民”，不能诞生新思维的就是“鬼米”，米自然是用来吃的。但鬼民吃不了鬼米，只能卖掉鬼米，可鬼民又不能去城池，鬼米囤积的就比较多。
通过提炼与融合，鬼米就能在品质上得到提升，这种提升是很重要的，术品级的鬼米融合了技能后，技能等级就得到提升。融合侠客所需要的资源后，这种资源也得到提升，融合战技的话，战技等级也能提升。
可惜胡山雕如今拥有三件法宝四个玄通，他的缺陷在于元力跟不上，而不是法术等级不够高。但元力上限扩张的途径很“玄虚”，胡山雕的官级提升，获得国民辉光，都能让元力上限提升，偏偏各种资源炼制成的丹却是无用。
“搞不好玩家们获得的各种技能书、法术书之类的，就是由鬼融炼而成的，否则，咋拍一拍就学会了”
妙魂不是鬼玄修，他是637级鬼侠，鬼魂在寿命上有很大的优势，妙魂已经有175岁，他若是能修炼到900级，寿命能增涨到300岁，恰好是玄修首梯的一倍寿命。但175岁的妙魂在阅历上还是很浅薄的，他大量的时间都是躲在“峭鬼庵”内关起门当大王。
鬼也是可以有后代的，具体过程就是两团雾纠缠在一起，然后在澎湃过后各自分裂出一小片的雾，由两个鬼民分裂并融合在一起的“雾”就是“鬼子或鬼女”。鬼魂的性别就是雾的颜色，男性是黑雾，女性的是粉红之雾。
鬼子或鬼女出生后会被扔到乱葬岗之类的，心气比较高的鬼父鬼母，则会精心挑选人族新亡者之墓。普通人死后，魂念入冥界，魄骸入十殿，但在楚国，这种过程是比较缓慢的，也因此，下葬后的尸体会继续渗透魂念，鬼子女们通过吸收这些才能获得“新生”。
妙魂对胡山雕的询问是知无不言的，他很清楚自己的峭鬼庵生死全在这位年轻司尉的一念之间。由于不知道年轻司尉究竟想要什么，妙魂在说鬼魂信息的同时，也将自己175岁以来所知所看所听的说出来。
鬼侠丹，术品，300以下大补，301至600级小补，600以上无益。
鬼灵丹，灵器，601至800大补，900以下小补。
“你一庵就可”
鬼雾顿时剧烈震荡，这是妙魂在摇头，他哪里敢承认此事，何况这也不现实，峭鬼庵术品鬼侠丹就很艰苦，鬼灵丹根本不可能。妙魂说，鬼灵丹是由另外七个庵的，至于另外七个庵为什么没有来，妙魂说他们还在考虑。
妙魂表示，若非那七个鬼庵一直阻挠，他在胡山雕上任的第二天就会前来拜码头。
“考虑何事”
“迁徙”。
李宏杰是侠客，众鬼庵对他是有利用价值的，但胡山雕上任时就是九梯位玄修，众鬼庵不知道他们对玄修有什么利用价值。但其实这只是借口，实在是一个侠客需求的资源，与一个玄修需求的资源，是不成比例的。
“也就是说，他们舍不得”。胡山雕笑道。
说是迁徙，却又能迁到哪里去鬼听起来恐怖，但碰到连玄修都稀少的鹰爪司仍然处于绝对的劣势，说鬼是弱势群体，那是一点不掺假的。就算是百姓侠客也能跟鬼过几招，若是还知道“驱鬼”咒之类的，打鬼就跟喝水一样简单。
当然，不管哪个群体都有高手存在，妙魂碰上玄修会逃，碰到侠客却是丝毫无惧的，人族侠客超过600的其实是很稀少的，这不仅仅是资源的问题，还在于寿命的束缚。
胡山雕给峭鬼庵两个选择，签约就签“太清誓”，不签太清誓每个月仍然是1
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