楼观台，这个名字对楚晨来说比较陌生。
粗略的了一下简介后，楚晨才知道楼观台居然有那么悠久的历史。原来这里就是当年传说中老子出关后，在此写出不朽巨作《道德经》并且对尹喜传道的地方。一下子使得楚晨对这里产生了无比敬畏的心情。
就在两千五百多年前的某个清晨，镇守函谷关的尹喜眺望东方，看见一股紫气从东方向着自己这边飘来，不就尹喜就看见一个老者骑着一头青牛缓缓而来。
青牛的脚步不紧不慢，似乎无所谓东也无所谓西。青牛上的老者在大青牛的衬托下看上去是那么瘦小，可是又是那么的从容。
尹喜知道这就是自己在等待的人。他放弃了函谷关关吏的职务，请求老者传授他智慧。
老者于是带着尹喜来到终南山的一个山头，坐在一块石头上给尹喜讲道。之后写成一部五千字的《道德经》，交给尹喜后便悄然仙去了。
不知道为什么，楚晨看到这个故事心里产生了一种莫名的感动。
虽说楚晨是天意门的人，但是师傅也经常讲《道德经》。师傅说过《道德经》的价值即使是现在还有挖掘的空间，其中的很多内涵已经成为永恒，将继续照亮未来的人类。
而《楼台观签》则是九本书里最早成形的一部，由于书已经找不到了，其中的内容也不知道是什么。不过据楼观台里别的书的记载，《楼台观签》是许多道长和文人对《道德经》解读的汇总，可惜在四十多年前因为一场浩劫遗失了。
楼观台的虚瑜道长和楚晨的师傅沧澜也有一些交情，听说楚晨是来找这本书的，遗憾地说道：“那本书我们也一直在找，已经找了三十多年了，可是一点下落都没有。当时来我们这里查抄的人有好几拨，我们也不知道是谁。又过了这么久，真的不知道从何查起。”
“而且当时被查抄的书还有很多，除了《楼台观签》以外，还有理解掌门自己撰写的心得，以及关于楼观台的历史书籍，在那场浩劫里都遗失了。当时我还没来楼观台，据我师傅说很多书在当时就被烧掉了。所以我也不敢肯定那本书现在还有没有了。”
楚晨问道：“道长，我听说《楼台观签》除了用纸本保存外，历届掌门都需要会背诵。难道尊师没有背下来吗？”
“嗨！当时我师祖还没选定掌门人的接班人，就遭遇了这场浩劫。观里的道士都回家了，我师祖一病不起。结果还没来得及通过口授的方式把这本书传下来就病故了。”
拜访了虚瑜道长之后，楚晨离开楼观台来到周至，找到了一位退休老干部。
这个老干部听说楚晨是来问自己当年是如何去楼观台抄家的事，开始是有些拒绝的。好在老干部也是一个文化人，得知楚晨是为了帮助楼观台找回书籍，而且老干部也知道这本书的文化价值，所以讲起了当时的情况。
“当时我还年轻，在周至县读高中，那天我们的班长说要去楼观台扫四旧。我们就跟着去了，不过我们去的时候已经晚了，据楼观台的道士说已经有两拨人比我们先到了。观里的很多塑像已经被砸烂，还有很多雕了神仙的木窗石碑也被破坏地差不多了。”
老干部抽了口烟，在回想这件事：“现在想想，那时我们太年轻了。我们看没什么可破坏地，于是就到观里乱翻。结果发现了一个藏书阁，不过里面的书也已经被撕的乱七八糟。我们就把那些破书归置在一起，放了一把火全烧了。”
“那您当时注意没注意，有人趁机藏了一本书！”
“这个可能性不大，据我所知跟我一起去的那几个哥们都没什么文化。除了我以外，其他的人现在都是大老粗，也没有混地不错的。前几年楼观台出重金求购那本书，要在他们手里的话，我想他们早就把书卖给楼观台了。”
“那你还记得当时去得都有哪些人吗？”
“几十年前的事了，当时去了十几个人，全记得是不可能的。我只记得六七个人，不过能联系的上的也就两个。”
这个老干部的资料是龙曜交给楚晨的，楚晨知道龙曜肯定已经派人来过了，也不指望从老干部这里能够得到有价值的线索。
不过听老人讲以前的故事，楚晨觉得还是蛮有意思的。
然而听老人讲之前就有两拨人去过，龙曜给的资料上也是这么说的。一拨是西安某大学的人，另一拨则是周至县另一所中学的学生。
楚晨想假如那本书还在的话，那么说明当时楼观台被抄的时候，有人认识到那本书的价值，而且还能肯定那本书的价值高于其他书籍，才会把《楼台观签》藏起来。
同事说明这个人有很高的学识，鉴于当时的课程在传统文化方面的知识很少，这说明这个人的家庭是个传统的知识分子。藏书之人一定是在家耳濡目染，所以才会知道这本书的价值，从而在破四旧的过程中趁乱把书藏起来了。
楚晨想找到所有去抄过楼观台的人的名单，但是这几乎是不可能完成的任务。于是楚晨问老干部：“您知不知道在周至县有没有那种世代书香门第的家庭？”
“这个你还真的问对人了，我一直在文化馆工作，没事就看看县志。解放前，在我们周至县最有名的两家是符家和孟家。而且符家的符石和我还是一个单位的，这个人到现在还是我们周至县的宝贝，他对古典哲学十分痴迷。”
楚晨立即请老干部把符石请出来，此外联系了当年去过楼观台的两个人一起吃了顿饭。
符石今年四十多岁，虽然痴迷古典哲学，但是非常平易近人，而且十分好酒，举手投足之间都有一种陶渊明般的味道。
两杯酒下肚，符石的话匣子就打开了，提起《楼台观签》，符石是唏嘘不已。
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