我摆弄这张太师椅已满头大汗，竟毫无发现。
即便知道内有蹊跷却一时难觅门径，这太师椅搬也搬不动，转也转不动的，一时不知如何是好。
这时外面已是傍晚，祭堂内一米开外的地方已看不清了，宵灵从阴暗中飘乎乎的走过来，站在我身前。我站起身要贴近才能看清她的脸。
“呜呜呜···”风声更俏了，俨然是一群怨女子在哭泣。
“灵儿，你看这个怎么弄的？”她看了看我，一脸疲惫，竟一屁股坐在太师椅上。
我都没来得及阻拦，心想可别触发了机关！
“嘎达”一声，我心想不妙。
“糟了！”本能的我一下撑在灵儿身前，时间静止了几秒，我慢慢睁开眼，灵儿斜着头盯着我一脸疑惑。
“诶？没事儿？”我尴尬的笑笑。
直起身，宵灵也要站起来我立马把手按住她肩膀“等等”。
灵儿坐在太师椅上，椅子竟往下陷了少许，我试了一下，椅子果然可以逆时针转动。
“骨碌骨碌骨碌···”随着转动太师椅，香案下面的一块地砖慢慢打开了，出现了一个入口，一条石阶向下通向幽暗处。
我点燃火把从石阶下来，仅一层楼的高度，面前两扇虚掩的朱漆木门，我轻轻一推“吱~”
“咳咳”一阵门棱上脱落的尘土呛得我和宵灵干咳起来。
木门虽破败，落满尘土，仍可见门上窗棂精美的镂空雕花。
迈步进到室内，地上的尘土颇深，隐约可以看出大量杂乱无序的脚印，脚印深浅不一。
有两拨人来到过这里。
我火把举高一点，室内的家具布置陈设考究，像是一个大家闺秀的闺房，只是现在已被翻倒的杂乱不堪。
面前，屋子的正中间摆放着一张大台案，像画家作画时用的那种实木大板，上面是纹理精美的绸缎垫布。
我掀开垫布，大为惊奇，下面是一整张金丝楠木雕花大板，由中间的石台支撑。
我手扶之处凹凸不平，细看下，是围绕着大板雕刻着密密麻麻的梵文，应该是祷经一类的经文，显然这大板上曾躺过一个大人物，供人瞻仰凭吊。
梵文尽处，有一行汉字题款，“建安十一年，乌桓单于踏顿，赠”。
看到这些，我脑中的疑惑开始渐渐清晰起来，如果这块金丝楠木板是当年乌桓王踏顿所赠，那极有可能是赠给当年投奔自己的袁熙、袁尚的。
因为当年他们的父亲袁绍假天子召封了踏顿一个乌桓单于的封号，踏顿一族心怀感激，不仅在袁绍死后收留了袁尚袁熙兄弟，还因此跟曹操火并，最终踏顿在白狼山兵败被张辽所斩。
假如这块楠木是送给袁尚的，那二袁会用它来摆放谁的遗体呢？
不会是自己，因为那个时候他们不会预料到自己的死亡，显然有对二袁而言很重要的人，所以踏顿才送了这块可以延缓尸身腐败的楠木大板。
而现在这块儿大板摆放的房间，显然是一个女子的闺房，那极有可能这个金丝楠木板的使用者是一个女人。
我曾经在一本父亲收藏的《后汉野史杂谈》中读过这样的内容，甄洛本有四个姐姐，坊间说这四个姐姐德行相貌皆不如甄洛，其实不然！
甄洛的四姐甄容的容貌还要稍好于甄洛，只是才德稍逊于甄洛。
当时坊间有这样的儿歌“河北甄洛俏，江南小大乔，一门四姐妹，容貌却更娇”。言外之意是四姐妹中最漂亮的其实是甄容。
而后世因甄洛的儿子称帝，史官为讨好皇帝自然对甄洛大加赞誉，所以后世皆流传甄洛为姐妹中最美。
至于甄洛的四姐甄容却极少有史书提及，坊间野史也少有记载，确是因为甄容与袁尚有过一段不愿被人提及的故事。
《后汉野史杂谈》是这样讲的，甄洛年幼时本就是许亲给曹丕的，而甄洛的姐姐甄容是许给袁熙的，但后来甄容却看上了俊俏的小叔子袁尚，袁尚也跟这个准嫂子暧昧不清。
袁熙将事情告诉自己的父亲袁绍，袁绍本就偏袒三儿子袁尚，不忍责备，索性为袁熙纳了本该嫁给曹丕的甄洛，好在甄洛也德貌俱佳声名在外，袁熙也只得作罢。
而甄容和袁尚的事儿毕竟有碍兄弟的感情，所以也很少人去触这个眉头。
后来曹丕攻破邺城，抢回了甄洛娶为妻子，而后甄洛生了曹睿，也就是后来的魏明帝。
甄洛也就是大家口中的甄宓，文昭甄皇后，也是曹植《洛神赋》中歌颂的洛神。
再联想到灵儿曾经讲过，她的祖先试喝稀有的灵药而假死长眠，那么假如这个试药的人是甄容的话，那袁尚把这块金丝楠木大板给自己心爱的女人用是绝对说得通的。
而假如袁尚有能够长生的稀有药水，也是极有可能跟甄容同喝或者先给甄容喝的。
想到这些，那么眼下这个金丝楠木大板的主人就很有可能是另一个“甄姬”，也就是甄容。
我看着举着火把发呆的灵儿“灵儿，你曾曾··本家姓什么你知道么？”
她听我这样问，就歪着头，眼睛转来转去，想的十分努力，然后摇摇头“我记不得了，好像姓袁？”
“嗯？”姓袁？难道是袁尚的后人？飘天文学_www.piaotiange.com