“槐宝殿”坐于夯土台之上，四阿屋盖，原色木柱，斗拱吊梁，白芨粉墙，黑石铺地。夯土台长八丈、宽六丈、高四尺，大殿面积略小于夯土台，高三丈有余。远望“槐宝殿”威严矗立，气势恢宏，竟然可与原密须宫殿相媲美。
原本以金翅的山野平民身份，无权筑造如此等级的殿堂，可偏偏崇城城主命他筹备灵台祭祀一事，金翅便和“那个他”商量、动用心思，巧立名目，杜撰出“残槐精魂”的传说来，说的是有鼻子有眼，也把燕族人毁槐占城的事件也参入其中，又遣教下信徒左证，崇城城主便允了。又不多日，崇城城主遣人送来“槐精之灵”的牌位一座，金翅只好为残槐置祭台，圈围栏，摆放“槐精之灵”。
这日，正是灵台大祭，方寸山鼓声威武，钟磬悠扬，旗幡招展，角号呜鸣，众舞者执龠、执陶、执磬，密须鼓槌落而声起，祭司举彩帆向天而诵，音调激越而高亢，竹梆、金钹随之敲击附和，蹡蹡喳喳，时而悲壮，时而深沉。参祭众人听得这悲婉唱腔，无不动容。
灵台祭祀结束后，崇城城主又招见金翅，安排留下祭司、礼乐人等，传授祭司礼法，且文王允许平民学习（夏商不允民间学习祭礼之法），学成佼佼者可登王城祭司之职位。金翅大喜，就顺势提出把“槐宝殿”作为祭礼学堂，崇城城主也允了。从此达溪河畔的乡民，一代代的传唱了三千年的悲婉之音。
之后的占星卜卦的仪式暂且不提。
“槐宝殿”的小隔间中，宁戚歪躺在黑石地面上睡着了。锹钯斜横，几个麻包中装满素土，旁边地面上却见到二尺有余的洞口。金翅的计划完美的进行起来啦。金翅设计的坑道为“己”字形盘旋向地下深入，纵横错落有致，避免掘进时方向发生错误。宁戚每日守在“槐宝殿”偷偷挖掘坑道，夜间金翅也会过来，两人协同运走从坑洞中挖出的素土。
夜色黑沉，两条蠕动扭曲的黑影，从枯草间的地洞中探出来。
楚向后边释放感知，残槐和“槐宝殿”的方向肃穆沉寂，有风吹过，摇动了檐下的占风铎，叮叮当当发出玉振般清脆的声音。楚暗中叹息，又向前释放出感知查探，唯有几只鼠兔在草间觅食，确定周安全后，向棾送去出发的意念。楚现在凭单条触手的感知，最远只能探查近二里方圆的范围，但这个距离探视来的信息模糊不清，最佳探程不足一里。
行动很缓慢，每夜只可行进一、二里，白天若是遇到草木茂盛，可以阻挡阳光的区域，就再挪移一段距离。棾时不时碎念着“我要树”，楚烦闷也不去理睬他。就这样，小心翼翼避开人类，逆达溪向北行去，直到被一条支流小河阻断去路，楚不打算涉水过河，他的本意是进入吴山深处隐藏，之所以选择达溪河谷行进，是图这条路的平整，棾那薄弱的意识操控能力和笨拙的触手身体，还做不到攀坡跃石的高难动作。
楚决定再逆流进发，这条河名为“涧沟”，源于吴山一处峡谷。多日后，楚和棾来到深谷中一处水潭边，周遭怪石林立，草木繁盛。楚觉得此地不错，便引棾藏于一处石缝中，自己爬向各处释放感知查探。山谷空寂，鸟雀飞翔，兔鼠奔跑，没有发现人类的踪迹。楚给潭起了个名字“涧沟潭”，计划和棾定居在这里。
楚向潭水释放“兵种”，又向四周播撒真菌孢子，他要掌控这个水潭和周边，最起码是信息方面的掌控。感知扩散太远、太广得到的信息就是模糊的，但意识体附着的“兵种”和真菌上面时，得到的信息就全面，当兵种或真菌菌丝受到外界刺激的时候，附着在他们上面的意识就会及时传回信号，再用感知针对性向其扫描，得到的信息就会及时而详尽。楚就用这种方法布防涧沟潭周围的山谷，一草一木，一蝉一蚁，一丝风吹过，都能了然于胸。
宁戚已经掘进深六丈有余的地方，这里土中根须盘绕，挖掘甚是困难。“槐宝殿”已经住进教学祭司，每日间，一大群乡人子弟在殿内或舞蹈、或诵唱。殿外残槐处，常有人来祭拜“槐精之灵”，其中不乏有外境封地领主、显贵。渐渐的，“槐宝殿”附近的达溪河畔，就有人建舍而居，似乎要形成一个新的村落。
金翅却要求宁戚顺着根须挖掘坑道，还要收集残根储存在“槐宝殿”另处隔间中。金翅发现，这残槐根须蕴含灵力，灵力稳定不会散溢，金翅对其当宝贝一般，那个他却对此不屑。金翅窃喜的是，当初燕族人为此大打出手，最后无功而返，然而自己无心之间就已经得到所有。
宁戚向深处挖掘，土层的温度也愈来愈高，好在还能受用。不久就遇到密集盘根，扭曲盘绕在一起的庞大根须，这就是已经挖掘到楚的核心地带了。金翅这时察觉灵力的成倍增加，甚是欢喜，取来斧钺亲自砍斩那些根须。又忙了数日，两人终于挖掘到“坚硬物体”上。
“这便是异宝禁器，好强大的灵力！”金翅激动异常。
只见灰黑色的平整表面上，均布着菱形凸起，长约三寸余，非金非石，坚硬异常。金翅凝神奋力一斧剁去，声如磐石，只震的臂膀发麻，斧刃崩裂，但菱形表面没见丝毫伤损。“那个他”忽然呵斥：“住手！”，宁戚不解要询问时，又被金翅摆手止住。
“在里面，他在对我说话！”那个他喃喃道。
“是谁？”金翅疑惑。
“三十年前我就认识他，我的意识觉醒就拜他所赐。”那个他有些小激动。金翅惊讶，莫非这异宝之中藏有神仙？！
“那个他”是独特的生命体形式，无形无质且以意识形态寄生在其他生物身体中，准确的说是“共生”，因为他没有操纵寄主的能力。或许他的同类还有很多，由于没有意识和主观的智慧能力，无法表达自我的存在，人类也就无法发现。又或者“那个他”的同类是有主观的智慧能力的，但寄主不是人类，因而也无从发觉。金翅身体中共生的“那个他”一定就是个特例。
而地锥辐射出来的“暗能”就是催生生物灵智开启的关键，楚是、棾是、“那个他”亦是！但这绝非偶然现象，否则，密须境内其它的生物、人类为何没有受是由于到波及。这个答案显而易见，是距离的缘由！楚与棾自不必怀疑，而“那个他”是无形无质的生命体，他与地锥之间不存在以质而论的距离，也许，意识也是能量的一种存在形式，这类特殊的生命个体，能用自己独特方式转化或摄取能量。又也许，“那个他”和地锥中的物质是同一个属性，同属性物质在同空间中……（机密）
金翅不会想到这么多的事情，他只知道，地锥就是异宝，地锥有异能（暗能），这是天赐的机缘，也是自己努力的结果，决不能错过时机。两人在地锥旁挖掘出更大的空间，取来木材加固修缮穹顶和四壁，这便成为“功房”。金翅和宁戚每日坐在“功房”中，被动吸收暗能，虽然说的是吸，事实是在接受辐射。就像金翅早先说的：“……睡觉都能睡出个大仙来！”
渐渐的，他们觉到身体发生着变化，暗能充斥于组织细胞中，使之改造进化，特殊的能量使得细胞具有非同凡响的活性。肌肉明显坚韧，骨骼变的轻盈而坚固，神经反应与新陈代谢的速度显著提高……似乎，金翅成仙的梦想能够实现。
宁戚对自身的变化没有欣喜，他对于《炼器术》的研究已到瓶颈。现在“灵力”（暗能）有了，但怎样才能为器物所利用呢？肉体似乎更适合吸收“暗能”为己所用，而器物是死物，似乎没有作用。当宁戚听到“那个他”的碎碎念时，便打消了捉取小动物做实验的想法。他每天构思着玄之又玄的奇巧设想，准备寻些金石矿砂试制。
释1祭祀这段把我写累了！出于私心，暗含了些许意思。（暗指古秦腔起源）释2龠、陶、磬：皆为古代乐器。密须鼓即密须古国特有礼乐器物，现有出土文物。释3涧沟潭：达溪支流附近的水潭，古时为达官显贵旅游胜地，后潭水干涸。关于涧沟潭的民间传说非常丰富。释4占风铎：古建筑檐下吊挂的金属片或玉石缀，功能类似现代的风铃。
div飘天文学_www.piaotiange.com