透过灵珍龙壶的壶璧往内望去张御凝望着那两团在里缓缓动荡的神性力量。
这等到了极高层次的力量即便被封禁起来依然有着自身所具备的独特美感因为这东西本身就是天地至伟力量的一种表述。
说至高石板可能藏在两人的神性力量之内不是说这里面有文字或者契约之类的东西而是力量流转的本身就传递出了一种信息。
一般来说这些力量是不会明明白白的展现给你看的也只有将力量的主人捕获拿住了或者将本体意识抹去才可以无所顾忌的观望。
而现在这两个异神正是这等情况神虚之地的根本神性失去再加上自身又被封禁它们的意识也是被迫陷入了沉眠之中这同样也是它们用来维护自己存在的方法。
可即便如此不到一定的层次自身没有足够的积累和对道的理解那也是看不出来什么的。
张御在观望了许久之后便把两名异神的根本看了个七七八八。
要是此刻将这两名异神放了出来再斗一次他可以用更为简单的方法将这二人拿住而不提斗法他也想到了很多利用这两股力量的办法。
但是在此之中他并没有看到任何与至高石板相关的线索两人每一分力量都是属于自身的并没有任何多余的东西更没有承载在上面的累赘。
这说明伊帕尔的至高石板极可能并不在这里。
他再是反复看了几遍可以确认自己没有判断失差。不过他并不感到失望正如他方才所想到的这东西极可能藏在另一个地方不止是至高石板或许还有一些其他隐秘也可能藏在那里。
思定下来他心绪一转意识便转到了玄浑蝉这里。
玄浑蝉在除灭了那两个异神的神性后并没有从神藏之地出来而是一直停留在此间。
在正常情况下神性或是修道人的寄气被消夺后那么寄虚之地自然也就崩塌了可这里并没有出现这等情况所以他判断这里并非由两名异神所开辟的其原主应该就是那一株伊摩安神树。
神树并没有自己的意识一直被两名异神控制着也被这两人不停的从身上剥夺生机和力量现在此辈在被清除了之后实际上这神树就成了无主之物。
这样的神异生灵其实十分之稀有而且他能感觉到此物是可以用来温养观想图的玄浑蝉只需停留在这里接受从神树之上传递过来的源源不断的生机灵光就能受到一定的滋养和巩固。
他到了眼下这一层境界想要提升功行除了自身修持还需要以玄浑蝉往寄虚之地寄托入神气而自己根底越是牢固观想图越是强大修行精进自也越快。
此前他在翻看道书的时候便就了解到了一件事玄廷若有修道人修持到了此境除了自己修持也还有别的办法可以巩固自身譬如一些上乘丹丸就可以用于辅助修炼这些丹丸不是用来吞服的而是用来补益元神的还有一些掌握在极少数修士手中的天地灵宝也具备此等功用这株神树与这等灵宝相比也差不了多少了。
其实丹药也是不错的在玄廷之内只要有名位的修士到了境界都可以向玄廷申求赐下这等外药而玄廷也随时可以依靠这些了解到底下修道人的修行境界具体到了哪一步。
可是这里面的消耗也很大假设你觉得玄廷所赐不够还需要更多那就需要拿玄粮去换了这般长期供养下来也是一个不小数目但若有神树为依凭那就可免了这一层了。
关键是这东西也是活物是能够成长的其力还是持续不断的这比要不停的投入丹药实在好上太多。
张御思索了一下这神树能有这等表现除了本身神异那在人世之中多半还有着属于自身的一部分真实身躯不然没可能支撑到如今。自己回头可以试着找寻一下其世间残身这般可让这株神树能够继续存活下去不至于哪一天这神树突然遭创导致神性一同受损。
想到这里他意念一催玄浑蝉本来停留在了神树之上这时振翼飞起到了上空蝉翼之上有光芒照落下来将一缕神气也是渡入此间并将神树原本的空白意念占据了。
这一瞬间顿有许多声光气色从他心神之中浮现出来这些全都是神树所记载的东西有些是伊帕尔神族的隐秘有些则是连伊帕尔神族自己也不曾搞清楚的东西更要重要的是他看到了那一面“至高契约”。
某些物事在到了一定层次之后便不再是以实物的方式呈现眼前了必须以神异力量和神性为载体因为不如此上面的内容也不可能完整表述出来即便落到世间也只是有残缺的一部分罢了。
契约之上记载了伊帕尔一族的全部秘密是与至高的约定这全都以灵性力量以某种独特的运转方式来表现的理解成灵性文字也并无不可。
这些“灵性文字”与某个更高层次的力量或者存在有着某种牵连所有伊帕尔神族的力量就是源于此。只要这些灵性文字不去改变那么伊帕尔神族每一个族人一出身就会拥有绝大的力量他们自称受到了至高的“赐福”也并不算是完全说错。
只是这份契约并非是不动的而是不停变化的随着“灵性文字”的模糊和消退伊帕尔神族的力量会逐渐消退此后一代代的伊帕尔后代也会逐渐退化。
这里的变动有一部分是来自天地运转的反馈就像是石碑上的文字在历经岁月消磨后的淡化也有一部分是本来就存在于至高契约之中的。
要想将之维持住就要付出一定的力量去维护巩固伊帕尔神族主宰世界之时频频索要各族祭献神王神后不断收割神性除了用于自身有一部分就是用在这里。
但是这里仅限于维持二人自身和一部分中坚神族其实后代的衰落反而有利于他们坐稳位置只要保持自身高过其他神族便好。
张御在读到这一部分记载时也是看到了二代神王“伊奇”为何被推翻的原因。
这位并不满足于原先的契约因为伊帕尔一族的命运和上限从一开始就被定好了没有办法去改变像他这样自始自终便身处于顶层的人自是对此很是不甘愿他想要去到更上层若是有可能他还想着去窃夺属于至高的权柄。
于是他开始寻求修改契约的办法可这样的动静不可能不让人察觉以至于遭受了整个族群的反对后来的三代神王伊鲁斯和神后伊切就是在这等动荡之中获得了力量随后将伊奇推翻。
后来的伊鲁斯吸取了教训没有再去试图篡改契约而是将之深藏了起来再将一些映照入世间的石板藏到了世界各处并声称所有契约都在上面成功将视线转移了出去。
张御这时看到除了以“灵性文字”记载的东西外在树身之内还有一些以伊帕尔文字记载的内容说是至高石板并非唯一当初二代神王伊奇在修改契约之前就搜集并参照了不少其他种族的石板。
他一转念由此看来当初他在追索伊奇曼丹时在另一处界隙中见到的石板应该就属于此类了此刻他却是不禁想起了自己养父所留下那些石板。
不论是伊帕尔神族还是其他种族的契约石板都是早已定好的很难篡改而他养父所留下的石板却似是能够直接拿来用的。
按照上面记载描述这等石板其实也是有说法的是在古早纪元之中被一些不知名的先人篡改或是重新编纂的如此看来那位神王伊奇难说不是受到了这等启发。
而别人能用到他否也可利用呢？是否天夏人也能利用呢？这明显涉及到了上层力量的运用明显也是道的一种而在他看来多一条通向上层的道路也就多一分可能。
自己那位养父给他留下了那些石板许就是想让他走上某一条路以往他认为自己不需要可是现在看来这里面无疑隐藏着更多的秘密。
他想到这里觉得有空当是需循着那些试着找一找了。
至于那位瞻空道人既然要的只是伊帕尔神族的至高石板那他设法将此交给其人就好了。
现在他要做的事是先找到伊摩安神树在世间的载体而后设法将之保护起来。
心思转定之后他就顺着神树的神性试着感应了一下很快就找到了那载体之所在。
只是令他意外的是这些载体居然不止一个大大小小有十几处其中大多数只是栽种的残枝且也太过弱小只是隐隐约约与神藏之地神性有些联系唯有其中一处才算得上是正体联系的也最为紧密。故是他意念一落霎时寻到了那里。
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