霍衡这一回冲入所感到受到的阻碍比先前更大了这是元一道人逐渐掌握并熟悉了元空力量的证明。
由此反证他们能得手的机会也将是一次少过一次不过适才那一次攻势是必要的试探。
你连敌方有什么手段招数都是不明又如何下手进攻呢？根本就是无的放失那是没有办法避过的。
此刻诸位大能在后面也是肃然看着因为他们知道这一次进攻十分之关键哪怕拿不下敌方而事关后续进攻布置。
要知那元一道人自推动元空之能驱逐诸人气意之后还没有动用其余手段故所有人都是不约而同认为除了适应拿到手的力量外这位应该还有别的布置等下去是看不出来的唯有发动有威胁的进攻。才有一定试探出来的可能。
而若能止数于未发那却是更好了。
命印分身与至高分身见得霍衡再次到来又一同挥剑开道让后者得以顺利冲杀。
在表面看来这次进攻似乎是与上回相差不大。霍衡仍是攻击之主力。可实际上他只是居于次位为的是吸引并牵扯元一道人的力量这回真正的主攻力量其实是在张御这处
霍衡在深入之际身躯不可避免的开始出现了细碎的剥落可是随之带来的却是周身上下的暗沉气机变得愈发浓郁。
张御见这位在至高、命印两具分身之下顺利前突并成功与元一道人的至上之气撞在了一起出现纠缠消耗知是机会将近。
他深深凝注着前方从上回情况来看只靠其人自身是没可能消杀元一道人的连耗绝后者所持至上之气都是困难。但需注意到大混沌本身代表着变数只要霍衡存在于那里就算没有起到太多的作用那么变数就存在于那里了。
这意味着事物延展有着诸多可能和方向而不是只为恒常所定。
而元一道人只凭手中至上之气也无从一次压制霍衡需得从宝莲之中继续生成用以填补消耗最后才能完全驱杀至浑。
他也是观察到了那第二次涌出来的至上之气依旧是此前那般规模两者几乎是完全一致的。
这说明至上之气完全是依托宝莲而出在元一道人没有真正取代元空之前是不会有所增减的。
这样的话这一次如果不出意外在增补气机之际当就会有一个薄弱之处而这个薄弱之处就是他用功之时了。
前方仅是纠缠少时那两股高上气机就已然出现了剧烈消耗霍衡身躯很快转入虚澹不可避免的呈现出散失之状。
而元一道人所用的至上之气也是同样消耗剧烈在至高分身和命印分身两边围绕斩杀之下只能一点点从宝莲之中催逼出更多至上之气加以弥补。
再是数个呼吸之后霍衡身影愈发虚澹终于要到完全崩散的地步了这个时候他给予元一道人的压力也是免不了有所减弱。
元一道人却是气意却是没有半点收敛所持宝莲光芒愈盛似乎在防备着什么。
这是因为上次交锋霍衡在崩散之前进行了一次勐烈爆发的这回当也不会例外若是如此那么下来无疑需用大量至上之气去填补。这也是不得不做之事没有了这些做为遮挡守御上就会极大的空隙漏出来。
再过去片刻霍衡整个人轰然崩散代之而出的无疑是汹涌爆发的至纯之气而元一道人也是在此刻将至上之气放洒出来亦图将之镇灭消弭。
张御一直等待着就是这一刻！他当下推动气意顺着元空叠合起来空隙渗透进去并挪动中力这一转运立时导致原本的存力失衡那一道本就因为元一道人窃夺不全的缺口又给强行撬裂了开来！
至高化身受他意识支配一直在等待着这个时机在御中之力还未完全破开之际已然奋身向前而当起势前冲之际与那裂隙分开几乎是处在同一时刻故外表看来这一道裂隙似乎是由其剑锋所撕开的。
其去势不减剑光往里一路突入周围有波纹扩散并层层叠叠向外撑开却是恒常之道所形成的气意被噼开之故。
只是越往里去剑光就变得越是缓慢在两者持续对抗交锋之下似乎周围诸般事物都是停顿下来诸位大能看到这一幕时感觉自身思绪似也是随之缓慢。
这是因为这次突袭已然进入到了恒常之道真正内圈所在也是由此才产生如此奇景。
可因为如此吸引去了恒常之道大部力量诸道自也是得此减轻压力原本与他们对峙的道法灵光被他们一路压迫了回去这反过来愈发牵制住了恒常之变。
至高化身一点点往前突破在这股坚定力量之下剑光终于直直探到了元一道人近前元一道人此刻至上之气都是用来压制霍衡的爆发而更多至上之气来不及调运出来无法用来抵抗剑气故这时持宝莲一驾。
宝莲与剑器一撞恒常与斩诸绝之意剧烈交撞激发出一股玄渺之光而在这一刻元空仿佛当真空了一瞬出现了一个极大漏洞连混沌之气似亦无从触及这对敌双方更是出现了一个停滞。
而就在此时命印分身忽然自虚无空洞中显身出来其伸手一捉却是自那原先剑光之中拿出一道剑光来持剑在手踏步向前骤然来到了元一道人身前。
在他前进之际原本缓慢之机更是陷入了近乎停滞然而随他举剑斩杀之际亦是御中之力附着上来分裂恒常使其静中生动剑器亦是顺利落下并重重斩在了元一道人的额头之上！
就是接触那一刹那宝莲之上明光大放诸有完全静止而元一道人就此消失不见。
诸位大能只感觉气意一重一轻再是抬头看时见元一道人好端端立在宝莲之上至高化身悬身远处持剑而立仿佛方才一切都是没有发生过又是归回到了原来交手之前。
张御却是知晓并不是什么都没有发生目光落到那宝莲之上此物根枝不但短少了一截上面莲花亦是少去了一瓣而对元空的执掌似也无有原来那般严密了。
刚才那一剑其实是建功了。
只是元一道人由五气合一兼具诸力动静无常先天五太俱是流转所以付出了某些代价后又一次回到了原来之状。
这等事情自是不可能一次次无限做下去的因为每一次都是极大耗损他猜测从五太变化来看至多只有五次之变但是对方未必会给他们五次机会他也不愿意去再击五次若不能在下来的一二次将之完全斩杀那么几乎就没有机会了。
白朢道人这时道：“道友要杜绝此人之变那么需将五气五太俱是定住才可当是选择得力之人在关键时刻牵制其变。”顿了下他便施展一礼道：“贫道可定拿一机。”
青朔道人亦道：“青朔可定拿一机。”
庄执摄此时道：“庄某亦可承担一机。”
太素道人想了想看向张御道：“道友可愿将此机会交由在下？”
张御知道太素道人在洗尽了过往气意后已然不受对面拘束了而且这位也是最为认同天夏最是不愿意回到过去之人并且这位的道行也是极高明以往能得寄太素之气意足见其人之高明以其之能也足以胜任此事。
他道：“道友若是愿意那是求之不得。”
如此一来已得四人定压玄机还有一个人当落在谁人身上？
命印分身至高化身都需配合他正身运使手段眼下是用不到了。金庭这一边其实先圣上神不少只是早先加入金庭的大多数都是后进论及功行道法除了庄执摄这等人外比较前人多数浅弱。
可要定压玄机除了道行之外还在于心意道念相通这才能共同施力。一众先圣上神的道行法力那是够了可其投向金庭那或是不满元一天宫或只是尊崇张御本人乍一看去似乎什么人都是可以但又没有特别合适的。
覆象道人这时显身于诸人之前上来执有一礼道：“要是诸位觉得可行那么我师徒二人愿意为之。”
庄执摄不觉颔首觉得倒是可行。
这两位道法虽然各有不同可毕竟一脉所传气意可得相通而且自覆象道人那时传意天夏开始反对元一天宫之道心从未变过更被说抟真道人本就是天夏之人了由这两位补上最后一环那正是合适。
故他对张御道：“道友此二位或可当得此任。”
张御点了下头还有一礼道：“那便劳烦两位了我等机会不多下一次攻袭务必要一击致胜！”
就在此际他忽然想到你不断攀升之变数不知如何了？
此意一出他也是心下一凛因他知晓在自己升起此念的时候或许就该当接引穆司议回来一问了而其之人归来许就意味着天数变化快要到达尽头了。
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