“我心有佛佛却无我。受尽世间苦难问佛。佛说:一切皆有定数。我笑:既然帮不到我我拜你何用？”
看到这一句黄锦仿佛看到了一个误入佛教的少年与佛辩禅迷途知返摇头轻蔑一笑拍拍身上的尘土从蒲团上昂然起身仰天大笑出门去从此佛教是路人。
“佛曰普度众生可没见过渡了谁。道曰独善其身可偏偏苦难时出手相助。乱世之年佛:封闭山门不问世事。道:率众出山悬壶济世。太平盛世佛:普度众生度化世人。道:归隐山林参悟道法。”
读到这里黄锦脸上忍不住露出激动不已的神色一口“大善”在喉咙里忍不住就要脱口而出这写的太好了真是让人胸中长出一口闷气。
爽！
看的人心里爽的不行！
这一部分一开始便将佛道两教做了对比佛说普度众生结果谁也没渡而道说独善其身却偏偏在人们困难时出手相助。这一对比就点出了佛说的舌灿莲花结果没有行动而道说的少却做得多这么对比之后佛道好坏自分。
后面朱平安又进一步做了对比在相同的时间场合下佛道两教的不同做法。乱世的时候佛教事不关己高高挂起道教出山悬壶济世；太平盛世的时候佛教却又跳出来了普度众生、窃取盛世果实道教却是深藏功与名归隐山林了。
如此一番对比道教的高风亮节一下子彰显了出来同时佛教的丑陋虚伪面目也被揭露的一干二净。
朱平安这小子还真不愧是状元郎这文笔简直是绝了。
怪不得圣上看后一扫阴霾神采奕奕、精神百倍了起来。
这是一篇绝世佳作更是一篇治病良药一下子就治好了圣上的心病。
“邦外异教腐人心圈钱粮。当诛！不见佛渡人只见佛镀金。当灭！不见和尚吃斋念经只见秃驴穿金戴银。当杀！呔！你这秃驴还敢在道爷的道场妖言惑众传邦外异教之邪法。当真以为我华夏无人否！看道爷推了你的庙院砸烂金身！还我华夏一个朗朗乾坤！”
把剩下的这部分一口气看完黄锦总算明白圣上那句“前面写的还行后面戾气太重了些”是什么意思了。
这一部分看完是觉得戾气重了些就跟一个愤青熊孩子热血上头了似的但是
但是黄锦心里面百分之一百的肯定圣上嘴上是批评朱平安心里面肯定不知道怎么赞赏朱平安呢。
是的
朱平安这一部分是戾气重了些没了儒雅风度跟泼妇骂街似的跟地痞流氓似的又骂又喊打的不讲道理了起来。
但是
这个时候嘉靖帝就是吃这一口。
举个例子比如你媳妇在她单位跟同事花花发生矛盾了回到家里生闷气当你下班回家知道这个事情之后你应该怎么做？
a：像一个裁判一样厘清双方责任跟你媳妇分析事情讲道理。
b：想都不想就站在媳妇身边“你们单位花花傻逼吧什么玩意吗我媳妇脾气这么好这么温柔竟然跟我媳妇生气忒不是东西了等着明儿我就上她单位让她明白花儿为什么这样红”
如果你选a的话很好你是一个理性的人讲道理的人分得清是非的人但是又有什么卵用呢。你媳妇生气了受伤了这个时候她需要的绝对不会是一个理性的裁判！如果你选了a你的下场绝对是睡沙发。
b选项看似粗鲁、不讲理又是骂女人又是扬言要打女人的但是女人这时候需要的就是这样不管她有理也好无理也好她就是需要你旗帜鲜明的站在她身边。你选了b或许她嘴上会骂你“粗鲁野蛮人就会挥拳头”但她心里面肯定像吃了蜜一样甜气也会很快消了肯定也不会让你真去单位教训花花的。
女生生气的时候不要讲理讲不通的要哄等她气消了冷静了再讲道理也不迟。
嘉靖帝现在就是如此虽然嘴上说朱平安戾气太重还需打磨什么的但朱平安如此旗帜鲜明的贬佛崇道肯定在嘉靖帝心里面留下了一个非常深刻印象被嘉靖帝引为自己人。
朱平安文章上半部分文采与逻辑俱佳下半部分文采少了泼妇似的对佛又是喊骂又是喊打的看似是十足的败笔但是在黄锦看来朱平安这一步棋走的实在是太妙了妙不可言是这篇文章的点睛之笔。
黄锦了解嘉靖帝知道嘉靖帝对道教的感情。
嘉靖帝出生在湖广安陆州兴王府位于荆楚是道教的核心区域。嘉靖帝的父王、母后就是道教的忠实信徒。嘉靖帝有兄弟姐妹四人但是只有嘉靖帝这个小儿子存活了其他兄弟姐妹都早夭了。嘉靖帝的父王为了保住嘉靖帝年年都带年幼的嘉靖帝去武当山祭拜玄武神道教在嘉靖帝心里烙下了深深的痕迹。而在嘉靖帝十五岁祭拜玄武神的第二日他的堂兄明武宗朱厚照无嗣驾崩他收到了京城让他继位登基的消息。
在嘉靖帝看来如果不是道教玄武神保佑自己怎么可能从藩王一夜之间变成皇位继承人呢？
所以嘉靖帝的道教的不解之缘早就解不开了。嘉靖帝崇道禁佛的态度自小就烙在他心里了。
当然
作为皇帝嘉靖帝可以有崇道禁佛态度可以有这个行动但是不能旗帜鲜明的说出来。
因为明君就要有明君的气度。
但是朱平安这么对佛教喊打喊杀的一下子就说到了嘉靖帝心坎上说出了嘉靖帝一直想说而不敢说的话嘉靖帝又怎能不一扫阴霾、神采奕奕、精神百倍呢。
所以说黄锦才会认为朱平安看似败笔的下半部分实则是一步妙棋是这篇文章的点睛之笔也是祛除嘉靖帝心病的一味关键良药。