§嗨，仙女大娘，你捞了多少了？
§有个两三千了吧。
§你的那些朋友们快凑齐了吧？
§是啊，就差不清亮了。
§你不想把女儿女婿，还有臭女人也放里头吗？
§他们又没死。
§下一步你想怎么做呢？我觉得你的口袋里面太热了，仙女大娘。
§怎么？它会爆炸吗？我没觉得它有多热，只是有点热闹而已。
§我也不知道会不会爆炸。不过还是放他们出来吧。听到你的口袋里那些个扯蛋，我都快晕了。把他们都放出来，让他们快点儿湮灭吧。
§我倒有个不同的想法，天神。我想把在玲珑海岸上生活过的那些小家伙找齐之后，把他们带回光线中，放到一个有生命的现实世界中去。
§那又怎么样呢？
§可能会有一个新故事吧——毕竟现在这些意识主儿都比原来在地球上的时候更有意思了。
§哈哈，再让他们活过来，也许还是个老故事呢。我的感觉和你不同，我倒是觉得他们的思维越来越混乱了。这可能是由于脱离了具体世界的定在的关系吧。
§……哎，那些小东西们合计着要写书呢。
§哈哈，no zuodie。
§反正你就是讨厌他们。
§我不是讨厌他们，而是提示一种结局。因为宏观地说，思考生命就是毁灭生命，思考生活就是毁灭生活。也许你能从令你毁灭的环境中逃脱，但你无法从令你毁灭的思想中逃脱，因为那是自我毁灭。
你看见人类被核弹和小行星毁灭了吧？其实即使没有核弹，没有小行星，人类照样逃脱不了被毁灭的命运。人类一直在发展他们的思想，但思想是他们的毒药。如果人类思想化，就必然会毁灭自己。因为虽然思想的最重要的使命之一是给生命带来有保障的快乐，但思想最重要的趋势之一是它与生命体的分离。思想越发展，就越体现它与生命体分离的趋势，越体现对生命体的否定。
对人类而言，思想固然重要，但快乐才是生命的基础，更是思想体的基础。对个体自身而言，没有快乐的生活就是没有价值的生活，否定快乐的生活就是否定价值的生活。思想否定生命，生命就不快乐，就必然自我否定。你知道忧郁症吗？忧郁症是一种疼痛的感受：当快乐受到打击压制，受到否定，精神的空白就被填补为疼痛。它会折磨人，令人生不如死。没有快乐就有痛苦，感受不可能是空白的。我为什么会和你说人类的这种病症？因为这种病症对人类将是最大的威胁。在地球被毁灭前，人类正在走进忧郁症时代。人们可以看到，一些人的快乐在经历中被否定和打击，但却没有看到思想也会令人脱离生命体验。由此导致的忧郁症，就是绝望症。不论它是来自于经历还是来自于思想后的认识。
天理超过人欲，生命就走向灭亡。失去快乐，是生命的死敌，再多的智慧，再多的财富都没有用。
§如果不思考呢？
§那是白痴。思想的发展是生命不可停顿的脚步。
§所以从发展走向灭亡是必然？那你说怎么办？
§毁灭之，再生之。万事万物，皆无永恒。
§真的这么残酷吗？
§这不是残酷，这是自然。
§也许正因为是自然，才会被自由突破？你没听棕熊说吗——“我思想，我快乐”？
§这个，让我想一想。首先，棕熊的思想并不是纯粹的，任何思想体的思想都从来就不是纯粹的，永远不可能独立。思想在过去、现在、将来都必然和其他感受混合在一起，思想不可能脱离思想体。棕熊的快乐，是他的思想体的这种混合的感受。然而问题是，思想总是在挣扎着脱离思想体，而且这种脱离越来越占上风，从而导致生命体出现自体攻击、自我否定等问题。我不了解棕熊的思想已经达到一个什么样的阶段，也许还没有进入这种痛苦的冲突吧。但你说的思想能否突破自然，能否和快乐结合在一起，确实是个有意思的新课题。也许，思想如果能够直接实现各种真实的感知，也许就能实现生命的转换吧。但那可是生命与世界的全新的关系，是打开一个全新的世界呀。人类能够达到吗？
§你不知道，天神？
§我不知道。看下一个轮回吧。
§据你所知，其他世界有实现这种转换的情况吗？
§我不知道——你以为我是谁！
……
§既然你那么舍不得他们，那这样吧。你瞧那边，瞧见了吗？那里有一个白洞。
§在哪儿，我看不见。
§你过去就看见了。这样，你带着你的口袋，进到那个白洞里面。它通向一些有意思的世界，一些你会觉得有趣的世界。你挑一个吧。不过你不要跟别人说是我告诉你的，以免我跟着倒霉。
（仙女大娘依照天神的指点，走进那令人晕晕乎乎的白洞。她在里面找到一个世界，那里有蓝色的天空，黄色的泥土，绿色的植物和清亮的湖水。仙女大娘打开她的口袋，把里面的灵轻轻地放进水里。）飘天文学_www.piaotiange.com