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§如果考虑到可以使用超微观来解释双胞胎在意识上的关联，那么再用dna来解释它，就太落后了，而且它必然会导致宿命论。用超微观来解释应该是比较好的选择。那么从双胞胎现象我们能看到什么？
§如果双胞胎现象是一种意识纠缠，那就可以推论说，意识就是超微观存在的一种反映或者就是超微观存在的一种现象。
§走的有点儿快了。
§意识是超微观世界“浮”上来的现象吗？
§不是“浮”上来的，而是说微观超微观的存在和宏观并不是隔绝的。它们既然是宏观存在的基础，就应该广泛存在于三界之中。意识是它存在的一种方式，只是这种存在受到宏观态存在的制约，即它被宏观的感觉器官和文化忽视和管制着。
§也可以说，这“三个世界”是一个世界，只是我们这种观察者的绝大多数只能接触到宏观这一“层”。即使我们中个别观察者感受到了非宏观层的现象，但大量的宏观经验和文化仍然会否认或抵制非宏观的认识。即非宏观的感受和认识在宏观世界的文化中会受到强大的制约和抵制。
§能否感受到非宏观态现象，也和意识的自我体验有关。如果耽于俗文化，意识的自我体验（也就是对超微观态的感受）就差。强大的意识体验，使意识可以获得更大更深的超微观认识（体验），甚至掌握运用超微观规律的方法。
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§“意识就是微观层的存在表现”？那“疑人偷斧”也是确定存在的吗？还有假的记忆、幻视幻听等，也是超微观世界确定存在的事实吗？意识中那么多的误解又怎么解释？还有欺骗和受骗，又怎么解释呢？
§这个有点儿难。
§我来试试：也许在超微观存在形态中，我们这里所说的“事实”标准不适用了。所谓“事实”，在那个存在形态中，还要包含意识的能动性，也就是意识的“事实”。这些“意识事实”反映到宏观形态上，有的就与“宏观事实”不相符，这就是欺骗和误解。但它们在超微观形态的存在中是存在的。
§这就是纯猜了。
§超微观存在吗？存在。但它对于普通人来说就是一无所有。我们可以认为宏观世界就是从一无所有中建起来的吗？这也是误解吧？但在过去，超微观世界就是无，就是不存在。这是事实吗？还有，过去还说太阳围着地球转。那在超微观世界中，这是事实吗？这些与事实不相符的认识都是事实吗？
§是事实。但事实并非单一的，也不是绝对的。所以所谓的非事实必有合理的地方，即在超微观层中也是事实。
§这纯粹是诡辩。你还是说说，如果我说了假话，它是否在某个层面上是真的。
§这个问题可能要由超微观世界的大骗子来解释了——开个玩笑。
§我就是这个“骗子”。你说“事实不是错误的”，这是个糟糕的想法。错与非错，统一于存在中。而存在就是在不断的“矫正”中存在的。宏观世界和超微观世界都是如此。所谓正确和错误是两种不同的存在，存在并非是没有错误的存在，在超微观世界中尤其是这样。各种的、无数的相对存在互相作用、互相矫正，永无休止。这种无限的运动形成了一切事实和非事实。这就是宏观世界中的谎言、谣言、误解的超微观基础。
§我觉得这个“骗子”说的有道理，从根本上说，存在本身就是多种的存在，无限的存在。它本身就是无数参照系、无数具有差别性的存在体。
§无数的存在互相影响、制约和矫正，就是存在的事实。它们不断地产生错误，又不断地被矫正。而所谓矫正，其实也并没有所谓的‘正’，而是一种相互适合的关系方式。各种存在都在使关系方和自己的存在方式得到修改，以符合“适合”的要求。
§所以参照系与参照系虽然很不相同，但都是按一定的方式相关联的，是吗？
§那当然，你别打岔儿。存在是开放的，所以所谓矫正也是变化的，开放的。刚才你说到太阳围着地球转是不是事实，我觉得就是部分事实，只是它被强大的其他因素“矫正”了。你也可以说，地球就是在努力让太阳围着自己转，可是它没有办法。
§你到现在还是没有解释谎言和谣言为什么是事实呀。
§我刚才都已经说过了。我可以再从参照系来讲：不管是意识体还是非意识体，参照系a相对参照系b，多多少少都会有不解和误解，而这些不解和误解就包含一种惯性（表现在意识上也有愿望的成份），似乎要改造对方参照系，以解释这些不解或使之符合自己存在的方式。这种惯性在宏观表现上，在认识中就是谎言和谣言。谎言和谣言大多将被所谓事实——也就是各种关系所矫正，但有一些会保持很久，例如历史上的谎言。因为它们被错误地容纳，或被用以确立某种关系（例如皇帝自称为“天子”），或者只是被忽视。其实，如此多的社会斗争，如此错综复杂的历史现象，也是超微观世界或意识世界中的冲突和矫正的反映。
§这种解释很牵强。
§这是制造出来的解释，没有什么根据。
§按海豹姑娘自己的说法，这只是她的一种惯性、一种愿望而已。
§但这种愿望也很有意思。它是探索世界的一个触角。
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§不同的世界都是在什么条件下实现的？这是一个关键。
§它们并没有“实现”，只是相对于不同的观察者“出现”而已。相对于无数的观察者，“出现”了无数的世界。
§我知道我知道，你又要说参照系了。飘天文学_www.piaotiange.com