彼得罗呆愣。守护这个词, 对于他而言有些陌生。
和守护他家乡那条静静的顿河一样, 守护着大清国的其他地方？
心里头不大明白的彼得罗看着阿古达木理所当然的表情，心里头的疑惑更大。
虽然不想承认哥萨克人和蒙古人的渊源关系，可是他一直以为蒙古人是和哥萨克一样一个居无定所, 随水草而逐的游牧民族，固定守护的只有那座山，那条河。
嘎尔迪察觉到他的疑惑，却也看明白他没有排斥, 放下心来。
身在其中，只要不带有先天偏见，慢慢的就会适应，会明白。
同样放下心来的林佳将军、阿古达木将军几个人各自去休息, 彼得罗呆呆愣愣地看着众人的背影，感觉更纳闷了。
顺治十五年的五月廿八，盘踞在云南的藩王吴三桂起兵，广东、福建的尚可喜、耿自忠两个藩王紧跟着响应。
本来和大清官兵顽强抵抗不想被丈量土地的地主们被强迫送粮；本来因为土地新政欢欣鼓舞的老百姓被强拉了兵丁；本来事不关己高高挂起, 只烦恼朝廷对商家的管理越来越严格的商家们受到了波及……。
广西总督孔有德看完吴三桂的来信站到窗前看着外头的蒙蒙细雨，沉默。
从一个前朝的边关守将到起兵叛乱, 再到大清国的马前卒，大清国的一方大员, 吃素行善赎罪的普通老人，他这一辈子经历的实在是太多。
儿子斯文懦弱，还有着读书人的多愁善感；女儿果断聪慧，学文学武, 却始终是一个要嫁人的女儿家。而他和老伙计们都已经年迈，唯一能做的就是死守。
在皇后娘娘和几位王爷领兵到来之前，死守住广西。
做了决定正打算去安抚请战将士的孔有德来到前院，没想到会看到他的女儿一身戎装和一伙年轻的将士们站在雨中，脸上的神色是坚定的不妥协。
他们想要战。
孔大姑娘看着自己父亲脸上毫无战意的表情，沉声开口，“皇后娘娘的重兵营不光早有准备，火器也是大清国最先进。还有南下的八旗大军与驻扎在交祉国的英亲王大军一起围攻夹击……。”
“孔家军请战。”
“吴三桂的大军祸害我们广西百姓，请战。”
…………
众人齐声呐喊，要求出兵。
他们可以理解当初将军为何要主动拒绝藩王之位，现在的形势也让他们感激将军当初的决定。可是如今三位藩王起兵绝对是毫无胜算的局面，对于他们而言这是一个非常好的夺得战功的机会。
而且他们的战斗力与吴三桂的大军不相上下，为何要容忍他们在广西边境抢粮抢人？
年轻的儿郎们一身热血，闻讯赶来的老人们都和他们的将军一样无可奈何。
广西部堂孔有德的女儿领着将士们一边镇压广西各地的纷乱，维持朝廷丈量土地、地丁合一的政策；一边朝广东、福建攻打，身先士卒地冲在最前面。
因为他们的带动，各地守军纷纷起兵，各地的百姓纷纷响应。
眼看着大好的大清国，没有人愿意回到大乱世的日子。
各地的女子们跟着家里的男子举着锄头镰刀闯进地主豪绅的家里，和他们的奴仆们互相配合，制服一直抗议朝廷新政的地主们。
“均天地，废奴仆。”
“平叛乱，求安稳。”
…………
本来就因为士族阶级可以有“免赋税、免徭役”而愤怒的老百姓，本来就因为奴仆科举之事在江南推行受阻而愤怒的奴仆们，两方聚集在一起，高喊着口号，协助地方官兵做事，给皇后娘娘的大军摇旗呐喊、领路送粮。
他们要自己争取自己求安稳的权益。
江南各地大乱，工、商阶层都被卷进来，出家之人的道观佛寺也被卷进来。
大清国的阶级矛盾彻底爆发。
文武大臣们知道这些工、商之人是要把借机矛头对准士族文人和道人和尚，再次掀起免税土地之争，从政老辣的他们也知道如何从容应对。可是他们面对当前的大混乱形势目瞪口呆。
更不知道该怎么处置这些“以下犯上”的农户们。
小顺治看着手里的各地战报还有各地方纷乱，看着大臣们的各种心思，沉思不语。
皇上不出声，没有主意的其他人自然也都是保持沉默。
七月廿八，各地的混乱形势再一次发酵，农、工、商好像是把积压了几千年的怒火发泄出来。
北方的士族老百姓也都被卷进来，南方的老百姓们和当地士兵一起冲进窝藏前朝贼寇，在寺庙里行不法之举，占据广大良田的几大寺庙。
他们不是要灭佛，也不是要把铜铁的佛像毁了造武器。思想上日渐觉醒的他们只是明白了一个道理，信佛和供奉这些奸僧淫僧没有关系，和这些剥削百姓的道观佛寺没有关系。
佛在心里，人人可成佛。
朝廷终于有了动静--下一次科举之后，废除科举读书人的免税土地待遇，免徭役待遇。即日起废除出家可以免刑罚的规矩，各大道观寺院土地统一管理，不得逾越；各大道观寺院的人数也由朝廷统一管理，不允许任何人私自出家……。
诏令下发各地，有人欢喜有人愁，有人反抗有人支持。
龙舟上的文武大臣面色脸上写着“诸位臣工有意见尽管奏来”，一个个的无精打采地说不出话来。
就算他们明知道这一切混乱都是皇上和几位旗主王爷有意无意的放任引导又能如何？形势已经如此，一巴掌把士族文人、佛道两家的人都拍下去平息农、工、商之人的怒火，这是当前最好最有效果的处理方式。
北方的士族们因为这道诏令跟着乱起来，被留守的骁骑营、锐锋营强行镇压。而江南的战事还在持续，混乱的局势反而很快地得到了控制。
…………
九月初六这天，小阿哥的周岁生辰，英亲王阿济格的大军首先打进昆明，嘎尔迪的大军在消灭了福建叛军之后随后到达，八旗大军和各路散兵跟着陆续到达。
九月廿一，吴三桂兵败自杀。
消息传来，尽管可以马上和额涅团聚非常欢喜，可是三位小阿哥还是一脸懵。想尽各种办法偷听偷看的小阿哥们和大臣们一样，实在是不知道怎么表达自己的心情。
亲阿玛这一环扣一环的大手笔…………嗷嗷嗷。
秋日的午后，暖融融的阳光让人昏昏欲睡。龙舟甲板上晒太阳的众人各自享受这难得的清净和清闲。
大阿哥拍着三弟的小海星布球，听着里面传来的清脆声音，感觉自己还是在梦中。
二阿哥呆呆地把一个小方块塞进嘴巴边又下意识地拿下来，微微张开的嘴巴里口水流下来。
三阿哥撅着小屁股趴在毯子上，一边回忆着自己当初推行“官神一体纳粮”，“摊丁入亩”，“改土归流”等等变法中遇到的艰难，一边特心疼自己。
皇上的“帮凶”豫亲王和玄诚道人几个人坐在他们的傍边下棋，大名鼎鼎的臭棋篓子豫亲王发现自己快要输了，立即有模有样地开口，“小阿哥们来看十五爷爷下棋。”
还沉浸在自己的“春愁秋怨”中的小阿哥们，表示不想理会每次都想让他们把棋子搞乱的“十五爷爷”。
这几天早就发现他们反应的亲阿玛放下手里的画笔，笑着补刀，“他们想要‘静静’。”
…………
“静静”？多好的一个词儿，怎么亲阿玛说出来的语气，听起来哪里好像怪怪的？
小阿哥们一起翻身头碰头的趴着，脸上的表情是一模一样的可怜巴巴。
误以为小阿哥们是犯了“春困秋乏”不想被打扰的玄诚道人和豫亲王忍不住一起哈哈哈大笑。
豫亲王首先开口，语气乐哈哈，“小阿哥们今儿锻炼走路的功课做完了吗？”
玄诚道人放下棋子站起来活动手脚，笑着跟了一句，“大好的时光可不能犯困，来，老道给小阿哥们念书。”
小阿哥们……。
不想理会这些大人们的三位小阿哥此刻是真的想要“静静”。
小顺治把他们的“小别扭”看在眼里却没有多说，每天该是带着他们锻炼走路就锻炼走路，该学习说话就学习说话，该玩游戏就玩游戏……。
小阿哥们被亲阿玛的这招“温水煮青蛙”没招儿，感觉自己早晚是一只被煮熟的小青蛙。
九月廿九这天傍晚，嘎尔迪领着先头大军快马加鞭地回来龙舟汇合，两三个月没见面的一家人都很是激动。
小阿哥们窝在亲娘的怀里一口一个额涅，和亲额涅诉说他们的想念，显摆着他们的长大，会说话，会走一步路，过了周岁抓周，会拼出来大清国地图……。
早就在信里得知他们都能清楚地喊“阿玛、额涅”，一直期待着的亲额涅听着他们奶声奶气的一声声“额涅”，感受到他们单纯直白的思念和亲近，克制不住地落泪。
第二天嘎尔迪专门留在船上带着他们，小阿哥们粘在亲娘的身边感觉幸福爆满。
等到晚上的时候他们稍稍缓过来激动兴奋的情绪，就开始把他们这些日子的“小委屈”，以及阿玛趁额涅不在对他们施行的“暴力行为”一一表达出来。？
亲娘学着他们说话的样子一个一个字单蹦一样的交流，对于他们的“小报告”照单全收，对于他们受到的委屈“感同身受”，然后对着他们胖嘟嘟的小脸蛋儿挨个亲亲戳戳。
没有得到亲额涅的同盟还被亲额涅和亲阿玛一样对待，小阿哥们“额涅、额涅”地不满地叫唤着，“义正言辞”地控诉亲额涅的“不公平”。
小顺治刚刚给儿子们洗完澡又给自己洗漱沐浴收拾妥当，穿好了亵衣亵裤一出来就听到他们母子的对话，乐呵。
他把围在媳妇身边的胖儿子抱过来一个，笑着问道：“圆宝今天还和阿玛、额涅一起睡？”
圆宝……，圆宝小悲愤。
“利诱”加“各个击破”是不对的。
故意喊“圆宝”不喊“泽庆”也是不对的。
圆宝努力用自己的眼神儿为自己争取小娃娃也该有的权利，亲阿玛瞅着他可爱的小表情微笑开来，实在控制不住自己的圆宝趴到亲阿玛的身上手脚并用地折腾出气。
大阿哥和三阿哥发现了亲阿玛和二弟/二哥的闹腾，晃悠着小胖身子站起来然后一屁股做到亲阿玛身上，和二弟/二哥一起闹着亲阿玛发泄自己这些日子的“别扭”。
嘎尔迪看着他们父子的闹腾笑容开怀，因为在云南听到有很多人要对他们不利的暴虐心情稍稍缓解。
敏感地察觉到媳妇情绪变化的小顺治在儿子们的“胖拳胖腿”下稍稍抬起头对她露出一个安抚的笑儿。
刺杀暗害很正常，他们都没事儿。
嘎尔迪在心里轻轻摇头，皇上总是这般不知道看重自己的安危。让她如何放心？
小两口把闹腾的没力气的三个小胖娃娃放到两个人中间躺好，彻底尽兴地闹了亲阿玛一场各种小情绪尽消的小阿哥们闭上眼睛进入香甜的梦乡，累了这些日子一直担着心的夫妻俩也很快睡去。
江南各地开始如火如荼的土地清查、丈量事宜，小顺治一行人也开始准备回转京城。
吕宫大人和几位汉家文臣聚在一起，商议让皇上在下一次科举之前加几场恩科的可能性。
作者有话要说： 明末清初的时候，南方各大寺院几乎成了避难所。杀人的，抢劫的，剃个头就可以做和尚，就不用担任何法律责任。普通老百姓也想做和尚，剃个头就不用交税，还有寺院的庇护。再加上各种反清势力的参与，非常的混乱。感谢为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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