西州府并非全是沙漠戈壁也有青山绿水、森林草原但那都是与雨水充沛的武州府接壤的南部区域。
西州府气候分为青山绿水的南部和越走越荒凉植被越来越稀少的东部。
居住在偏东部和东部的人们常年生活在风沙灾害与水源严重短缺这就导致了西州府南部集中了大部分人口越往东越地广人稀。
但青山绿水的南部对于西州府疆域来说只占非常小的一部分西州府绝大部分还是以沙漠戈壁滩为主。
之所以造成这么极端的地理差异主要是因为从西域沙漠源源不绝吹刮进来的干燥风沙年年摧林毁山蚕食山林要不是有秦岭山脉定住天地乾坤挡下南下的沙漠风沙、沙尘暴也就没有物产富饶的康定国。
武州府境内都是群山峻岭是无法直达西州府的因为中间还隔着万重山所以只能绕道再入西州府。
晋安和山羊进入西州府的地方并不是在水草丰美的南部而是缺水的偏东部这里受到沙漠风沙影响常年降雨少一旦碰上干旱天气大西北的全村男女老少就会集体出动刨坟打旱骨桩。
这就是涝的涝死旱的旱死了！
武州府年年山洪泛滥相邻的西州府一片荒芜缺水就只因一座秦岭之隔天差地别。
晋安也没想到他来到西州府的第二天就见识了大西北民风彪悍连不到十岁的小子都气势汹汹要刨坟打僵尸。
他算是对大西北彪悍民风有了清晰认识。
这时已经了解完情况的孙土根带过来几名头包汗巾一人一杆旱烟的老烟枪老人。
“里正村老这位就是我提到的跟别的中原人不一样的晋安道长晋安道长想在我们村里买些水。”孙土根非常热情的将晋安介绍给那几名头包汗巾的村老。
双方气氛融洽当说到买水时几位脸上沟壑皱纹比老牧民孙土根还深的村老热情好客说道：“晋安道长您跟老土根同喝过羊奶酒就是我们黄子山村的贵客了一家人不用那么见外我们送您一些村里攒下的水免得被邻近几个村子笑话我们黄子山村的人不会待客。”
大西北水源宝贵黄子山村二十来户人才只有一口井水全村都指望这口井水生存当村民往井里放下木桶打上进水时只有半桶水而且还是泥沙浑浊的黄水就连木桶底部也沾到不少黄泥。
这一看就是井水快要见底了连本村生存都有些困难可热情好客的大西北人依旧送上宝贵水源。
这水晋安觉得不能要要了怕良心难安不管是花钱买还是人家白送他都不能收下这些救命水。
孙土根和几位村老看到晋安脸上的犹豫误以为晋安是在嫌弃井水浑浊几张饱受西北风沙侵袭的老实巴交面孔上露出不好意思：“因为半年前那场百年一遇的大沙尘暴老天爷已经干旱半年未下雨以前的清澈小河枯竭了现在全村只剩这口井水还能打些水上来。”
“我们正要出去打旱骨桩要不晋安道长等我们打旱骨桩回来也许到那时候老天爷就重新下雨河里重新有干净的水了。”
晋安一看黄子山村的人误会自己他急忙解释道：“几位老人家你们误会了我并不是那个意思我是因为看着大家缺水而我还要白拿走村里仅剩不多的一点水心里头实在过意不去。”
“要不这样吧反正大家也要去打旱骨桩不如也让我随大家一起出分力万一碰到闹得凶的旱骨我也能帮上一些忙。如果我没出什么力就不好意思再向大家讨要这份水了。”
几位村老还想继续送水几次都被晋安拒绝他们也不再坚持了想了想后同意让晋安随队一起打旱骨桩。
“老土根没说错晋安道长跟那些中原人看我们的目光不一样。”几位村老感慨道。
接下来黄子山村村民们继续出发去打旱骨桩。
但这次与以往打旱骨桩不一样这次队伍里多了一名年轻道长还有一头跟牛犊大的山羊。
这些村民除了一开始对山羊体格表示震惊外倒是没有做出其它特别举动在他们认知里中原富庶中原水草肥美能把羊喂养跟个牛犊大也很正常。
打旱骨桩嘛并不复杂就是打听哪里有新下葬的尸体和无名无姓的坟包一般是先找无主之墓优先因为无名无姓坟包没人祭拜容易心生怨气跑出来作怪。
村民们组成浩浩荡荡队伍爬上一座土山按照村老介绍这座土山在过去还能长出些稀稀疏疏青草也是大伙放牧经常去的几个地方之一可连着半年干旱不下雨就连原本的稀疏青草也不长了现在完全变成个土山。
按照村民们所说这土山算是这附近风水最好的一块地了有人偷偷葬人也肯定会把人葬在这山里这山里肯定有新下葬的坟。
“晋安道长在你们中原那如果碰到旱灾是不是也会打旱骨桩？”一位满嘴牙齿都被旱烟熏黄的村老问向随队的晋安。
晋安看着浩浩荡荡进山找僵尸的大西北男女老少心有感慨的说道：：“南地多雨湿气通尸气最适合一些尸煞躲藏在阴暗潮湿的山洞里或阴气寒重地方修行但多雨的地方雷雨天气也多这些尸体自身阴气重容易引来雷击往往是还没闹出太大祸害就被天雷给劈死了。所以鲜少有地方打旱骨桩。”
“即便没有被雷击劈死南地雨水充沛河道遍布人口集中所以民间擅长做法事驱邪的道士和尚阴阳先生也多往往是死人还没等成煞就已经在头七回魂前被道士、和尚做法事超度了所以根本没机会诈尸。”
“当然了一些地方闹大旱也会偶尔见到打旱骨桩但数量稀少并不多见毕竟民间不缺道士和尚。西北地方因为缺水导致地广人稀民间道士和尚不多见再加上因为常年抵御外族造就西北的民风不管男女老少都很彪悍天不怕地不怕敢跟鬼神斗法所以打旱骨桩在西北比较多见。”
西州府土地贫瘠再加上地广人稀经常是一个村子消息闭塞无法与外界沟通黄子山村的村民们哪见过外界的花花世界听着晋安介绍康定国个地方风土人情心驰神往。
晋安身边的村民逐渐越围越多大家似乎都忘记了还要打旱骨桩祈雨这件事。
“晋安道长您见识真广叫博博什么来着…就是你们中原人用来形容一个人读书多的那个词？”老牧民孙土根皱巴巴着一张粗糙沟壑脸怎么都想不起来。
“博学多识？”
“对就是博学多识还是晋安道长您这个文化人懂得多。”老牧民孙土根夸赞道。
说到这个晋安又开始有些想念起老道士了：“这些都是一位走南闯北游方天下的老道士教会我的他才是真的见多识广博古通今上知天文下知地理。”
那几位村老听出了晋安语气有点低落他们没有再往下打听而是驱散围在附近的村民赶紧去找找哪里有刚下葬的新坟或无名无姓的坟包。
这一路找旱骨桩并不顺利刨坟了几座无主之墓只挖出来一堆人烂没了的枯骨。又刨了几座半年内新下葬的新坟但地下死人都快跟黄土烂成一块了显然旱骨桩不可能这么寒碜。
村民们把挖开的新坟在阳光下暴晒小半天后才又重新合上最后扩大范围继续寻找旱骨桩然后在一个土沟边找到一个落单死人那人死了有一段时间身体已经风干脱水成黑乎乎干尸。
这要是旱骨桩曝尸荒野这么久在太阳底下这么暴晒了这么长时间估计啥怨气阴气也给晒没脾气了。
但村民们还是打算把这干尸当旱骨桩给打了。
打旱骨桩其实就是把干尸四肢砸断头颅和身躯砸断然后放在太阳底下暴晒几天。
晋安见那死者孤苦伶仃的一个人曝尸荒野已经够可怜到最后还要遭受这无妄之灾不忍心见他最后落个惨死又尸骨无存赶忙拦下村民十分肯定的说地上这人不是旱骨桩就是一个死后无人给立块墓碑的可怜死者如果大家肯相信他就由他来亲自替大家找旱骨桩。
晋安修炼有望气术。
但凡怨气、死气、煞气都逃不过他的望气术尤其是随着修为的提升他的望气术也跟着在提升。
不过在他的望气术下晴空万里万里无云。
这说明这附近风平浪静并没有什么旱骨桩在作怪。
想想也是如果真有什么旱骨桩作怪今天早晨不可能出现碧空如洗的瑞云祥兆而是妖风鬼云蔽日才对。
没有见到传说中的打旱骨桩他也觉得有些遗憾。
但是这个世界不一定非要打旱骨桩祈雨才有水。
他已经有了别的办法。
不知道二郎真君敕水符到了大西北会不会水土不服？