就在晋安踏入庙宇见到人面神像时他突然福至心灵。
大道感应!
阴德一!
阴德一!
阴德一!
一下子感应到二三十次大道感应晋安愣了下神这是为数不多的同时感应到这么多阴德。
是削剑又在大开杀戒!
咦?
好奇怪为师我为啥又要说又?
「晋安道长怎么了?「林叔时刻关注着晋安第一时间便察觉到晋安的异常。
晋安乐呵呵笑说没事然后饶有兴致打量起眼前的人面神像以及那口人面四方鼎。
「也不知道是什么样的在会在无底之谷修建神宇不知道他们膜拜的人面来自哪路神祇?「晋安漫不经心说道他根子浅薄想要从其他人口中得到相关情报。
墨老并不愿搭理晋安觉海大师注意力都被神宇里的布局吸引最后回答晋安疑问的是林叔。
林叔:「晋安道长可以听说鲛人传说?「
晋安:「南海之外有鲛人水居如鱼不废织绩其眼泣则能出珠「林叔是想说这座神宇是鲛人一族修建的?可是鲛人不是神话传说里的族群吗而且鲛人只生活在温暖如春的南海并不居于东海。「
林叔:「这里的神宇的确不是鲛人修建的但是在《山海经》里还记载着不少与鲛人一样水性好的特殊族群。」
「在《山海经》海外东经篇里就记载着一个叫天吴的神人天吴人虎身人面长着八颗脑袋八只爪子八只尾巴八颗脑袋都是人面《山海经》海外东经篇里十分有名的水神他们还有另一个称呼驺虞。」
「在《山海经》海外东经篇里又记载着一个叫黑齿国的异国黑齿国的人牙齿漆黑以稻米为食擅长御蛇。」
「在黑齿国北面还有一个汤谷汤谷边上有一棵神树就是传说里的扶桑神树是十大金乌洗澡的地方。」
「而过了汤谷在汤谷的北面还有一个雨师妾国那里的人全身黑色说两手各握一条蛇她们的耳坠是一条青蛇和一条红蛇。」
「在雨师妾国北面还有穿鱼皮衣的玄股国、浑身长毛如豪猪一样的毛民国。」
「除了以上这些还有大人国、奢比尸神国、水猴子等。」
「根据我们从一些古籍、先人笔札自传里找到的蛛丝马迹居住在这里的人极有可能就是东吴国的后人。」
南海有鲛人东海有驺虞这个世界光怪陆离荒诞怪异。
神宇就像深海里的世外桃源不受水浸里面干燥落满厚厚一层灰尘一脚一个深脚印看起来这里很久没有驺虞后人来举行祭祀大典也不知是因为驺虞后人发生什么意外已经亡族还是因为其它特殊原因抛弃了这里…
环顾一圈神宇里除了人面神像和人面四方鼎外再无其它引人注目的特别事物于是大伙又把目光转向面前的人面四方鼎。
看来能让袖宇不受水浸的根源应该是来自眼前这两样东西。
几人自己提起自己腾空离地终于看清人面四方鼎里有什么这一看让人不由眉头大皱。
人面四方鼎里的场景很血腥都是被剥离下来的一张张人脸皮这些人脸皮有老人有妇孺不过大多是以老人为主。
「阿弥陀佛这些祭品多数以年迈老者为主莫非这些祭品都是来自驺虞人?」心蝉佛法高的觉海法师一眼看出本质。觉海法师的话引起在场几人的深思。
「驺虞人虎身人面八头八足八尾或许他们非常崇
拜人面所以把死后能剥下人面献祭给神宇里的始祖作为无上荣誉。」
「类似于死后能葬入祖地?」
「差不多是这个道理。」
晋安这时候也沉吟说道:「这个猜想倒是不无可能。让我想到了在高原雪域的经历那里的人崇尚雪山与天认为人死后选择天葬把自己的尸体喂给高原秃鹫是一种灵魂自由最接近他们所信仰的神明。各地方有各地方的习俗对我们而言认为对死者不敬的事在别的族群可能就是另一种大相径庭说法。「
大家之所以这么快接受觉海法师的说法主要还是因为大家多多少少接触过一些邪教祭祀活动那些祭品全是青壮年或童男童女还真没碰到过拿老人当祭品的。
比如献祭给河伯、龙王的是年轻女子。
献祭给大山野神的是童男童女。
民间从没听说过河伯、龙王要娶驼背耳聋的老妪为妻。
正如晋安前面所说的各地有各地的风土人情他们没有去动人面四方鼎里的人面剥皮。
接下来众人稍微商量了下打算将那座人面神像搬到神舟上去如果人面神像能够庇佑神宇也能庇佑他们一船人。
「反正带一个也是带带两个也是捎带我看不如把人面青铜鼎也一起带上找个机会为他们做场法事超度也算是还了这份因果。「晋安的这个提议自是没人否决越是到他们这个境界越是对因果报应看得很重。
就在他们刚搬动人面神像四周海水如雪崩般冲垮这座历史岁月沉重的神宇。
神舟上的人看到晋安他们扛回来人面神像、人面四方鼎时都是露出惊诧表情当听完介绍都露出了感兴趣表情啧啧称奇的不停绕圈打量。
尤其是人面四方鼎里的那一张张人脸剥皮吓坏不少看热闹的人三皇子他们本来也很感兴趣想要看看传说中的驺虞人长什么样子结果被几个老太监死死拉住不让看说此等邪气东西会冲撞龙气圣体。
不久后无底之谷里的金光大道彻底消散十日沉落回无底之谷最深处万钧海水重新包覆神舟。但是这次神舟安然无恙人面神像果然有效果镇国寺、玉京金阙、五脏道观开始围着人面神像、人面四方鼎念经超度。
大道感应!
阴德一!
阴德一!
期间晋安又收到几次阴德削剑又开始大开杀戒不知道削剑遭遇了什么晋安心里升起牵挂与担忧。