在纾的引领下，云昊带着他的人马，进了特奥蒂华坎。
他没有把人留在城外，虽然纾现在看起来很友好，但别忘了，他们来的时候，可是抱着打一架的心思来的，难保特奥蒂华坎就一个歹人都没有。
都是成年人了，防人之心不可无啊。
他们走的，正是南方没有任何建筑物的那道门，直接踏上了黄泉大道。
老实说，刚踏上这条路的时候，云昊他们心里都挺膈应的，毕竟这条路两个名字，不管哪个都不怎么吉利。
在这方面，特奥蒂华坎的殷商后裔和他们观念差别就很大了，他们的祖先在西周初年就离开了中原，完美错过了东周列国的百家争鸣和秦汉时期的思想大一统。
正因为如此，他们对生死的观念，还停留在殷人那种朴素的生死观上，生生死死，在他们看来都是生活的一部分。
云昊很庆幸，自己暂时没有和这样的人成为敌人，不然这种真·视死如归的态度，很可能造就出一批极为可怕无畏的战士。
在确定纾和她的族人至少在短时间内，不会对自己一行展现恶意后，云昊开始定下心来，打量这座美洲大陆上的第一古都。
的确，在这座大陆上，特奥蒂华坎，可谓是当之无愧的第一，和它一比，什么蒂卡尔、帕伦克，都只有瞬间被秒成渣的下场。
在这个近距离上，云昊已经能够很清晰地审视这座古城的布局。
这座城池的主要建筑，沿城市轴线“死亡大道”分布。
死亡大道纵贯古城南北，长约3公里，宽40米，两旁的建筑错落有致，街道的坡度设计巧妙，每隔若干米建六级台阶和一处平台，给人以直逼云天之感。
以长街为中心，古城的建筑呈现严谨的格状结构。
各建筑群内部对称，各大建筑的形体风格都趋于简单壮阔，巍峨的宫殿立于高耸的台基之上。
高大的太阳金字塔，就位于死亡大道的东侧。在太阳金字塔旁屹立着月亮金字塔，城堡后面有羽蛇神庙。从月亮金字塔顶向南望去，笔直宽阔的死亡大道通向远处。
云昊第一眼打量的，就是大道东侧是太阳金字塔。
这里是古印第安人祭祀太阳神的地方，它建筑宏伟，呈梯形，坐东朝西，正面有数百级台阶直达顶端。塔的基址长225米，宽222米，塔高66米，共有5层，体积达100万立方米，比埃及的胡夫金字塔还要大上一号，基本上是正方形，而且也正好朝着东南西北四个方向，塔的四面，也都是呈“金”字的等边三角形，底边与塔高之比，恰好也等于圆周与半径之比。
太阳金字塔内部，用泥土和沙石堆建，从下到上各台阶外表都镶嵌着巨大的石板，石板上雕刻着五彩缤纷的图案。
缘阶而上达塔顶，是一座太阳神庙，这座庙金碧辉煌，高大的太阳神像站立在神坛中央，面对东方，端庄严肃，胸前佩带着无数金银、宝石的饰物。
云昊他们到此时，时间恰好，能看到阳光射入庙堂时，太阳神像的周身闪射着耀眼的光芒，使人肃然起敬。
这里正在举行一场血腥的人牲祭祀，以取悦太阳神。
不过这样的场面云昊他们在帕伦克已经见识了太多，早已生厌，尽管纾盛情邀请他们参观，他们还是以想早日觐见商王为由，婉言拒绝了。
而在太阳金字塔侧旁的广场右边，还有一片独具特色的住房群，供管理太阳金字塔的祭司们居住。
在广场北端，还有一座华丽的“太阳宫”，则是太阳金字塔最高祭司的宫殿。即使是从门口经过，也能看到宫殿内的壁画色彩鲜艳，技术精湛，画面精美，比起大唐的绘画艺术也是丝毫不逊色，但却更有一种蛮荒古老的美感。
离太阳金字塔不远，则又能看到月亮金字塔巍然屹立。
这座金字塔位于古城的最北端，是祭祀月亮神的地方，塔的高度低于太阳金字塔，规模也不及太阳金字塔。塔高46米，由于建在比太阳金字塔更高的地基上，因此两塔顶端的高度处同一水平。
塔的正面，阶梯陡峻，从底下向顶端仰望，塔顶高耸人云；从顶部往下俯瞰，视野广阔。
同太阳金字塔一样，月亮金字塔内也有好几层结构，属于不同时期的建筑。月亮金字塔下是月亮广场。
广场从南到北共204.5米，由东往西137米。
月亮广场中央是一座四方形的祭台，据纾的介绍，特奥蒂瓦坎古城最重要的宗教仪式都在这里举行。
月亮广场的建筑讲究对称，给人宽广宏伟的感觉。
月亮金字塔虽然不够高大，但却是一座艺术的圣殿，因为这里白天不会举行祭祀，因此云昊还特意停留了一番，进去参观，精湛的壁画、雕刻和彩绘陶器，让他们叹为观止。
不过他们还是没能逃脱宗教仪式的精神污染，因为在参观到“农业神庙”时，他们看到墙壁上描绘着盛大的宗教祭祀的情景，画中人物神态各异，排列成七行，人物口中吐出花纹。
看到这些花纹，云昊立刻意识到，特奥蒂华坎没有文字的传闻不实，这些花纹与甲骨文颇为类似，很可能就是殷商后裔们现在使用的象形文字符号。
农业神庙后方，屹立着水神的石雕像，它们用几块巨石精心拼砌，看起来栩栩如生。
“原来这就是你们的水神吗？”云昊若有所思。
特奥蒂华坎供奉的水神头戴冠冕，两耳佩带耳环，面容严肃端庄，两目平视，身体粗壮，衣袍上雕刻着几何图案，在水神像前的祭坛上，摆放着三足鼎立的彩绘陶罐，和云昊他们在中原使用的陶罐极为类似。
这也更证明了两大文明的确是有着极深的亲缘关系。
而在黄泉大道另一边，太阳和月亮金字塔的对面，大道的南方终点，是古城第三座纪念性大建筑物——城堡。
城堡内有神庙、住宅、凹陷的广场及其周围的15座金字塔式平台，显然，这也是举行宗教仪式的地方，相比起大唐被儒学熏陶过的氛围，特奥蒂华坎继承了殷商人的上古信仰，教派氛围要浓厚得多，而著名的“奎扎科特尔神庙”就坐落在广场中心。飘天文学_www.piaotiange.com