飘天文学 > 玄幻小说 > 神武至尊 > 正文 第二十五章 五藏蕴神篇 !
    天枰盆地顾名思义自然是一大片凹陷进去的平地。传闻当年这里曾是一座高耸入云的山峰名为‘净土山’有一次两位大能在此处战斗打的天翻地覆星河日沉战斗到最后这占地方圆百里的巨山被夷为平地甚至下陷了数十米之深斗转星移改天换地后就形成了如斯盆地。类似这般神话异传的闻说不下十几个版本但这个版本却是流传最广认可最多的一类。

    叶孤辰也曾好奇地问询过叶老头子犹记那时老头子醉眼迷蒙憨态可掬做出酒疯撒泼动作说出的话反似如烈九寒冬般严酷“天枰一词若隐若现若分若离若真若假若痴若颠!”八个若字一出老头子便耗尽了酒醉力气倒在藤椅上呼呼睡去事后大为不解的少年追问之却好像失忆一般推说不知道。此刻恍然忆起竟有种细思恐极之感。

    好在此时虽然遗忘了刚才所发生的血肉喂狼剖心吞腹的过程但大致能够猜测还原出事件的来去加上恶狼之心带来的充沛血气活力使得他的虚弱反噬减轻了些许一些被‘挪移’不见的力量回归体内总算有了点实力不至于会被腌臢之物给暗算到。不过越是拥有了常人难以想象的伟力就越是体会到大自然的浩瀚强大与神秘莫测。

    这一点从可以生撕虎豹掌碎大石的强大武力瞬间跌落到手无缚鸡之力的羸弱小生此等变幻又岂不是普通人眼中的‘神罚’?所以远离流星峰的他更能体会力量的可贵荒山峻岭之中没有自保能力的孤寂伶仃惶恐之感实在是让他无法忍受。叶孤辰心中却是另有定计之前听老头子说过修炼一途基础篇乃开发人体潜能贯通五脏六腑调和七窍阴阳明理知心!

    在于碧眼蟾蜍战斗中已然调和七窍阴阳弥补精气神短板但也是为之付出了一整天的‘虚弱期’。古语有云祸福相依没有必然的苦祸也没有极致的乐福能在逆境中作乐亦不忘安逸中思危方才是强者。“现在倒是可以趁机祭炼一番五脏庙、六腑山。”叶孤辰曾有幸浏览过老头子的珍藏其中有一部道藏典籍名为【云笈七签】卷三十三‘杂修摄部’中便有“每坐常闭目内视存见五脏六腑久久自得分明了了。”

    意思便是要有耐心常常自省内视多会有所得。本来最该是先妊孕五脏先强内体魄再壮外体肌但是禁不住叶孤辰有位土豪老爷子啊!直接就是各种各样的珍奇异兽脏器血食来维持着先天胎体接着便是龙神启灵液这等大杀器强势改造跳过了艰苦妊孕五脏的过程和潜能的原始积累。但是这样有一点不好那便是一旦突然失去力量就会很糟糕。

    七窍封闭六识失灵的感觉真的不妙。所以他决定在这一天内将五脏六腑全部贯通!这需要极大的毅力和勇气毕竟此地不是什么良善可逸之地说是步步危机十步九杀都不为过。但叶孤辰深思良久仍是决定在此修炼五脏六腑强大自信的根源在于那本【云笈七签】中记载的祭炼五脏六腑之法---【五藏蕴神篇】!

    五脏通五藏神为五脏之神肝藏魂肺藏魄心藏神肾藏精脾藏志。五藏尽伤则五神去矣是谓玄牝言不死之道在于玄牝。玄天也天于人为鼻;牝、地也地于人为口。天食人以五气从鼻入藏于心。五气清为精神、聪明、音声、五性。其鬼曰魂魂者雄也。出入人鼻与天通故鼻为玄也。地食人以五味从口入藏于胃。五味浊为形骸、骨肉、血脉、六情。其鬼曰魄魄者雌也。出入于口与地通故口与地通故口为牝也。玄牝之门是谓天地根根、元也。言鼻口之门乃是天地之元气所从往来也。绵绵若存鼻口呼吸喘息当绵绵微妙若可存复若无有也用之不勤用气当宽舒不当急疾勤劳。

    而叶孤辰所要修习的【五藏蕴神篇】分为五层谷食境、石食境、芝食境、元气食境、药食境。立志要成为一名伟大的美食家叶孤辰选择的这个辅练功法实在是有着很不错的帮助。只是需要的资源也是极为庞大甚至会在前期拖慢主修功法的进度导致境界前进缓慢换言之就是拿生命在赌博!可若是辅练功法成长起来对于自身的好处会多的数不清。

    这其中的利与弊各占一半况且敢于修炼两种功法的人少之又少除非背后有极大势力支持单靠个人哪怕是妖孽都极难成功。好在辅修功法只要不是那种天怒人怨的魔性功法就有机会‘半途而废’只不过会损失一部分精元加上永远不能再返修辅修功法而已。叶孤辰早已得到了【五藏蕴神篇】的上半部但一直没有下定决心修炼非是此功法等阶太低。

    据老头子某次酒后吐真言若将【五藏蕴神篇】上下部拼合便是‘八级天宝’的功法端的是高大上啊。甚至还有传闻【五藏蕴神篇】还有飞升残篇里面记载的乃是至少‘十级神物’的功法修行之法。可以说是辅修功法中珍品中的珍品了。也不知叶南天当初是怎么捣腾到的估计花了很是一番苦功单是从储藏的地方极为隐蔽不输酒窖便可以看出。

    既然当初叶南天没有制止他抄录【五藏蕴神篇】就能清晰知道这个决定是有自己来做出选择选择之后的路所要承受什么也要咬着牙忍耐下去。偏偏一路上叶孤辰吃够了实力不济的苦头心中潜藏起来的对于力量的渴望早已熊熊燃起任何人制止也是选择一意孤行下去绝不后悔。